文：廖崇斐
摘要：
緊臨著研究室外有棵老樟。隔著密窗，我總是從它的枝葉搖擺，得知外邊的風息。教我乾澀的雙眼從螢幕規律跳動的鼠標移開，告訴我什麼叫做真正的呼吸。舒眉展目，端杯茶涼。
是風動？是葉動？還是…仁者心動！意念勾起了一段1300年前的思緒。
據說，禪宗六祖惠能大師得傳衣缽後，為躲避追殺，隱遁了十五年。某日心念一動：想要弘揚佛法，終究不能這麼躲下去。於是就來到了廣州的法性寺。《六祖壇經》這麼寫著：
值印宗法師講《涅槃經》。時有風吹旛動，一僧曰風動，一僧曰旛動，議論不已。
惠能進曰：「不是風動，不是旛動，仁者心動。」一眾駭然。
印宗是嶺南聲望第一的禪僧，演說佛陀入涅槃前最後的公開說法，聞者如堵。正巧一陣風來，吹動寺中旗旛，兩僧的激辯，成了眾所矚目的焦點。因緣具足，就等待一句憾動千古的正言。
風動，是業力因果。旛動，是自然現象。心動，是意識起現。佛家證空。自然現象是經驗層的東西，最易破解。因果業力，依因待緣，得以智慧觀破。惟有心識，執心難除。世俗之心，最容易掛搭著境象。此種掛搭，即是執著。去掉心靈意識的執著，才能開顯佛心。佛心，也就是真心，就是智慧心。智慧心，就是能夠看到事物本來的樣子。
風是風，樹是樹，茶是茶。此刻卻是交融和諧，而我在其間。回身安座。雙眼已不再乾澀。螢幕閃爍的鼠標，正等待落下句點。
作者介紹：廖崇斐
民國66年生，台中市人。88年投入當代新儒家林安梧先生門下。欣慕三教，乃以儒學為歸趨。97年隨林先生創設元亨書院，投入體制外教育及民間講學活動。100年任財團法人元亨書院總幹事，主持院務，聯繫台北、台中、台南、花蓮講堂，至今約舉辦四百場講學及學術活動。兼有機緣，習射撫琴，於苗栗、台中、台南講述《四書》、《禮記》等經典，每欲結合現代教育發展新六藝，探尋當代新儒學之後在現代化社會中實踐之可能性。目前任職於逢甲大學中國文學系。著有《朱子對濂溪太極圖說的理解與詮釋》、《熊十力經學思想研究》，於學術期刊發表論文十餘篇。
次回預告：《搞懂你的祖宗十八代》
重陽到了，你家是否也在忙著準備菜碗要做總忌啊？但是你知道你到底在拜什麼鬼嗎？那塊木頭裡，又是寫了什麼東東呢？祖宗十八代不是光拿來罵人而已，有空也去搞懂你的祖宗十八代吧！
