文：徐培晃
摘要：
古老的《詩經》形容美女「領如蝤蠐」――脖子像天牛的幼蟲――美女的脖子像天牛的幼蟲(內含蝤蠐寫真)！我的媽呀，每個時代用的譬喻不一樣，在當代，俐落多了――像芭比。
「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。」《詩經》形容在秋風起兮的時節，露水都凝結成霜了，水濱的蘆荻一片蒼蒼(如果改用我們現下的環境來形容，大概就是「刈芒茫茫」的景況吧！)。
秋風時節，伊人正在水的彼方。要逆流而上去找伊，路途太遠又艱困；要順流而下去找伊，伊又在水中央，沒辦法靠近。一下逆流一下又順流，忽上忽下的，大抵是指自己的內心七上八下忐忑追尋、尋尋覓覓的樣子，而不是說伊人是隱居江湖的高手，身負瞬間移動的絕世武功。
換句話說，伊人總是沒辦法靠近，李白的形容就明快了：「美人如花隔雲端」，看得到，摸不著，就在那，可是就沒辦法靠近。――真要沒看到也就算了，偏偏還一直在那。
美人芭比在半空
一張整形廣告的大看板，掛在台中市的街道上──整形廣告嘛，看多了也不稀奇，但是之前要嘛是以美女(漸漸多了俊男)作為範本，提醒大家：看哪！這才是美。後來更進一步了，還把整形前後的臉並列在看板上，明明是整形前、整形後的對比，卻又讓人想起實驗組、跟對照組的差異，更加明確的昭示：看哪！可以變得這麼美。
現在下手更有趣了，直接掛上芭比的臉，用一張永不過時的臉，把這些說明具體呈現──看哪！這美，永不過時，永不凋謝。
聽說女人和小孩的錢最好賺──或許男人花起錢來也是沒在手軟，但是在路口的看板，同時架起這兩幅廣告，就不禁讓人點頭稱是：女人和小孩的錢真好賺。
一個賣美麗，一個賣自信，掛在半空，俯瞰這熙熙攘攘的街道，彷彿是一種超越的夢想，提醒，諄諄告誡，俯瞰這人世但又目中無人；但也只是低低的掛著，離這街道不太高，也就不太遠，世人都到得了──嗯，美麗與自信，聽起來挺不賴的，只要拿出錢，用錢，鋪出一道階梯，就到得了的應許之地。
架，是架得不太高，但是楷模是金髮碧眼阿豆仔，這就有點為難了，雖然說ABC也可以高唱龍的傳人，但是要從黑眼睛黑頭髮黃皮膚，邁向楷模，踏上藍眼睛黃頭髮白皮膚的應許之地，就有點讓人為難了，不過這為難也不難解決，因為這正是整形診所的廣告，一通電話，大把鈔票，「妳要的美，我給的起！」
看我72變：成了什麼樣子
但是，什麼是美呢？這問題，好難，但漸漸可能不是問題了。難，是因為還沒有共識，且不論青菜蘿蔔各有所好，就藝術史來看，不同的、美的模型，往往並存於同一個時期（「模型」，可是艾可《美的歷史》中文版的翻譯用詞！）。但也漸漸沒那麼難了，不僅就以術史來看，美的模型可以跨時期的彼此呼應，在當代，當地，台灣，美的模型加速匯入全球化、現代化的洪流，也就漸漸有了共通的標準。於是乎，原本是不同的、美的類型，在流行的趨勢下，審美的眼光漸漸一致，美的模型漸漸趨同，成了大眾共同的模範──模型，成了模範。而這大眾共同的模範，透過不斷的宣傳、昭告，又再度強化共同的審美眼光，美的模型愈加限縮──模範，也就是模型。
再加上現代醫學技術，
從美的標準化，
過渡到整形美容，
就只是一步之間，
俗話常說從同個模子刻出來，
一致的標準，
一致的工法，
一樣的成果──問題回到原點，
關鍵的眉角，
恐怕還不在「工法」，
而是：要變成什麼樣子？
想想古老的《詩經》，形容美女是「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉」，手像草木初生時的嫩芽(大概是說纖纖手指，手臂就不妙了)、肌膚像結凍的油脂(皮膚白又細滑)，脖子像天牛的白白胖胖的幼蟲、牙齒像瓠瓜的種子又白又整齊、額頭像頭方而闊的小蟬、眉毛像蠶蛾的觸鬢細長又彎曲──現在人看到蝤蠐之類，大概是先浮出蟲蟲危機，哪還有心思想到美女？再說，你試試用讚嘆的口吻稱美太座的脖子像天牛的幼蟲又白又胖看看……
原來，美的模型會改變，現代的審美標準是：童顏、深眸、雙眼皮、隆鼻、拉皮、無眼袋、豐胸、澎頰、瘦小臉。──有些沒變，像白，就是要白，膚如凝脂的說法現在還通用；有些變則了，至少關注的焦點變了，像方闊的額頭、白白嫩嫩的脖子……
相對於美的模型有變與不變，確定的是，美的比喻變了──變得更寫實(比蝤蠐寫實多了)，卻也變得更不真實，用一張虛擬的臉，玩偶的臉，毫無生氣的臉，代表美。把這樣沒有人氣的臉，整在自己臉上，就會人氣飆漲
如果模範也只是對模範的模仿
這下好了，在現代資訊的席捲下，美的模型既然漸漸有了共通的標準，鼻子要挺，但又彷彿不是那麼有標準，到底挺成怎樣？每個時代都自己的明星作為模範，╳╳╳的鼻子，或×××的鼻子，或＊＊＊的鼻子，美，來自於精緻的差異，我的美，既然是由我賦予，美，便是我選擇要變成什麼樣的人。
於是乎，弔詭的，模範漸漸不是模範，因為還有另一個類似的模範──有這麼多的模範，還能相信誰呢？
套用布希亞的概念來說，這些模範，被降了一階，只是某個系列──高鼻子系列，的某個例子而已。例子隨時可以被取代，所以每年可以票選百大俊男美女，三不五時更新，但其實又美在同一套標準下，又彷彿沒有更新，前年、去年、今年、乃至於明年，遮去年分後也分不出差異。
因為所有的例子，都只是指向一個概念──美，只是一個虛構概念，就像所有明星高挺的鼻子，共同指向、形塑出高鼻子的概念；所謂的模範，於是乎被概念化了──既然是概念而已，用誰來舉例，也無所謂了，眼睛、鼻子、嘴唇、臉頰、胸部，各自脫離人的身體、整體，成了一個獨立的東西，可以分批處理。虛擬的腳色，搭上概念的模範，以假顯虛，好虛假的一張臉，超越了俗世的表象，也不在時間之內，空中有色，不垢不淨不增不減。
神，沒辦法給每個人高鼻子，所以創造出整形醫師；但整形醫師沒辦法知道，你究竟要甚麼樣的美，所以為你找了芭比，永遠不老的芭比。
作者簡介：徐培晃
徐培晃，網路隱名，既已行文，本名走跳。現任職逢甲大學，著有詩集火宅一冊。
下集預告：〈虛假的春天──我有一張芭比的臉【之二】：不只妖，能決定自己的臉〉
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